IVRAF FO 0186 : Baak o mbetiane (les coins mystérieux de Sokone) : Différence entre versions

Version du 19 septembre 2014 à 17:57

Références du dossier documentaire

Numéro du dossier

IVRAF_FO_0186

Date d'enquête

13/03/2014

Nom et prénom de l'enquêteur

MBENGUE Bodiel

Désignation

Dénomination(s) actuelle(s)

Baobab, arbre

Appellations successives

Baak o mbecaan ou Baak o mbétiane (Baobab de la danse)

Type de patrimoine

Patrimoine matériel

Thématique

Localisation

Département

Foundiougne

Commune

Sokone

Lieu-dit/quartier/autre

Adresse

Sur la route de Bambougar

Références cadastrales (le cas échéant)

Section :.......... N° parcelle(s) :..........

Géolocalisation

Historique et description

Acteur(s)

Ancêtres des sérères

Date/période de réalisation

Indéterminée

Historique

Le baobab est l'emblème du Sénégal. En dehors des fréquentes rencontres avec cet arbre dans la nature, son image se trouve mêlée de façon étroite à la vie du pays : logos en tous genres, publicités de produits divers, références, citations, emblème de tampons administratifs... Il a inspiré les poètes, les écrivains, les peintres, les photographes, les scientifiques, les médecins... On lui a découvert mille usages... C'est donc un être déjà peu banal. Mais en plus, il flotte autour de lui un parfum de mystère, de légendes...C’est un symbole présent dans de nombreux mythes africains où il est associé aux mystères des génies comme celui qui nous est conté à Sokone.

D'après les mythes, sur la route de Bambougar, en sortant de Sokone, le baobab qui s’y dresse (imposant sa domination sur tous les arbres environnants) serait habité par un génie farceur lequel imposait aux étrangers qui passaient, d’esquisser des pas de danses en traversant au risque d’avoir maille à partir avec lui. Ainsi les récalcitrants se voyaient-ils immobilisés des heures durant jusqu’à ce qu’ils sacrifient à la tradition. C’est une force mystique qui les retenait. Ils ont appelé ce mystérieux arbre en langue sérère « Baak o mbecaan », baobab de la danse (en français). Personne à Sokone ne peut dire l’origine de ce mythe et pourtant tout le monde s’y conforme. Le génie ne ferait subir sa punition qu’aux étrangers, les sokonois de souche étant épargnés.

Ainsi existe-t-il plein de coins mystérieux à Sokone inspirateurs de mille et une légendes et mythes mettant en scène des arbres.

Description

Symbole présent dans de nombreux mythes africains où il est associé aux mystères des génies, le Baobab est aujourd’hui, dans le monde entier, devenu un symbole moderne avec un nouveau contenu plus simple : la grandeur de l’Afrique, de sa culture et de sa pérennité. Pérenne, baak o mbetiane l’est car son histoire n’a pas d’âge.

C’est dans la commune de Sokone, sur la route de Bambougar, que se dresse le majestueux baobab au milieu du tann. L’arbre a un diamètre d’une dizaine de mètres pour une hauteur de 25 m environs. Un arbuste s’enroule telle une liane sur l’énorme tronc du baobab, divisé en deux tels des siamois. Le devant du tronc présente un orifice qui pourrait faire pénétrer un adulte dans dedans.

En cette période de l’année, il a perdu toutes ses feuilles. L’air gauche des branches forme un arc qui touche presque le sol et l’eau en marée basse. Ses différentes branches et ramifications donnent, de loin, l’image d’un épouvantail.

Cependant le milieu subit de plus en plus l’influence des changements climatiques avec une forte salinisation du sol. Cette situation est à l’origine de la faible présence de végétation aux environs du baobab. Seuls de petits arbustes dispersés ça et là ornent le décor. Derrière le baobab, sous son ombre, se trouve Prosopis africana.

Pour les peuples d’Afrique, bien que l’attachement aux mythes traditionnels semble en déclin, le baobab reste un symbole important du savoir ancestral et de la réflexion philosophique.

Croquis (le cas échéant)

De l’ensemble patrimonial et/ou de sa position dans son environnement

État sanitaire

Très bon, bon, passable, mauvais.

Valeur patrimoniale :

Lieux associés (autour de la même thématique)

Culture(s) orale(s) en lien avec l'ensemble patrimonial

Légende(s) et/ou mythe(s) associé(s)

Anecdote(s), discours, impression(s)sur l'ensemble patrimonial

Utilisation(s) actuelle(s)de l'ensemble patrimonial

Utilisation de l’espace, gestes associés

Statut et signification actuelle de l'ensemble patrimonial

Propriété publique, propriété privée, classé monument historique, à classer, représentation (lieu de mémoire ou non)

Informations complémentaires sur l'ensemble patrimonial

Sources

Bibliographie

Dans le cas d’une publication : NOM DE L’AUTEUR (Prénom de l’auteur), Titre de la référence, lieu d’édition/de conservation, éditeur/organisme de 
conservation, n° éventuel, année, pages ... à … Dans le cas d’un témoignage oral : NOM et Prénom de l’auteur, lieu, référence éventuelle à un témoignage enregistré

Tradition orale

Indiquer le vecteur de transmission (griot, historien…)

Sources écrites

Archives, édition de textes

Illustrations

Photographies actuelles

Sous plusieurs angles, si justifié

• Nom de l'image.JPG

Documents anciens (photographies, peintures, gravures...)

 Préciser le(s) lieu(x) de conservation, y compris dans le cas de collections personnelles

Dessins/croquis