IVRAF FO 0181 : Le "Téré" d'El Hadji Amadou Dème

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Références du dossier documentaire

Numéro du dossier

IVRAF_FO_0181

Date d'enquête

12/03/2014

13/03/2014

Nom et prénom de l'enquêteur

WADE Mame Coumba

Désignation

Dénomination(s) actuelle(s)

Livre

Appellations successives

« Téré » (livre), « diyaou nayirayni » (lumière des deux lumières), « diyaou nayirayni al jaami ou baynal ouloumi taa ifatayni » (« Eclat du Soleil et de la Lune »).

Type de patrimoine

Patrimoine matériel

Localisation

Département

Foundiougne

Commune

Sokone

Quartier

Médine

Adresse

Place El Hadji Amadou Dème

Références cadastrales (le cas échéant)

Section :.......... N° parcelle(s) :..........

Géolocalisation

Latitude : 13°52’51

Longitude : 16°22’13

Historique et description

Acteur(s)

El hadji Amadou Dème

Date/période de réalisation

1959

Historique

Après son installation à Sokone en 1916, El hadji Amadou Dème, se rendit compte que de grands religieux sénégalais avaient contribué à promouvoir la pensée islamique dans différents domaines de connaissances (Sira ou la vie du prophète). Ainsi, il décida d’apporter sa pierre à l’édifice en s’orientant vers un commentaire exhaustif du saint coran jusque là réservé aux Arabes et aux Perses. Par conséquent, El Hadji Amadou implora la bénédiction de Dieu et de son prophète avant de démarrer ses travaux en 1938 par une revue de la littérature de tous les commentaires qui ont précédé son œuvre y compris plusieurs ouvrages de soufisme.

Peu de temps après le début de sa rédaction, des rumeurs commencèrent à se propager. Mis au courant, le gouverneur français à l’époque, envoya un nommé Thierno Seydou Nourou Tall chez El hadji Amadou Dème. Cet émissaire avait pour mission de vérifier les écrits et s’assurer qu’ils ne pourront pas porter atteinte à la stabilité du Sénégal.

Arrivé à Sokone, Thierno Seydou Nourou Tall, fut bien accueilli et la famille Dème lui réserva une hospitalité digne d’une grande personnalité. Mais, malgré tout ce qui lui était décerné, Thierno Seydou Nourou ne s’attendait qu’à une chose ; remplir sa mission et rentrer. Ainsi, il interrogea El Hadji Amadou Dème en lui disant : « Je veux savoir, ce que tu fais et que tout le monde ignore ». Le marabout ne lui répondit pas mais il l’invita dans une petite chambre et le montra ce qu’il avait déjà commencé à rédiger.

Impressionné par la dimension et la richesse du début de l’œuvre, Thierno Seydou poussa un cri de la chambre et dit au marabout qu’il n’est pas surpris de trouver un travail bien fait, mais il ne s’attendait pas à une production cette hauteur.

Toujours ébahi, il proposa à El Hadji Amadou de prendre en charge les frais de rédaction de l’œuvre et toutes ses dépenses familiales jusqu’à la fin de ses écrits. Mais, El Hadji Amadou en bon musulman refusa son offre car l’entretien de sa famille est une obligation que lui incombe Dieu. Il lui demanda juste de prier pour lui afin qu’il puisse subvenir aux besoins de sa famille et continuer son œuvre en toute quiétude.

Après avoir raccompagné son hôte, le marabout continua tranquillement son œuvre qui ne l’empêcha pas de vaquer à ses occupations, et s’adonner à ses diverses activités économiques comme l’agriculture.

En 1959, El Hadji Amadou termina son œuvre qu’il intitula « Diyaou Nayirayni », la lumière des deux lumières ou l’éclat du soleil et de la lune. Ainsi, il organisa une cérémonie solennelle de validation au cours de laquelle il soumit le document à des Oulémas, chefs religieux, érudits et chercheurs du Sénégal et de la sous région. Tous apprécièrent et confirmèrent qu’il n’y avait aucune virgule à changer.

Cette même année, il organisa une grande cérémonie pour rendre grâce à Allah et à son prophète Mohamed (psl) qui lui ont donné la force de terminer son travail. Cette cérémonie est perpétuée jusqu’à aujourd’hui par la famille Dème de Sokone.

Le 4 avril 1960, l’œuvre fut exposée par deux amis d’El Hadji Amadou : Ibou Diop Sandicoly et El hadji Ousseynou Seck. A partir de cette date les différents gouvernements du Sénégal ont tant bien que mal entreprit des démarches pour son impression car l’œuvre est considérée porte- bonheur car sa fin a coïncidé avec la célébration de l’indépendance du Sénégal.

En effet, le premier gouvernement du Sénégal prit l’engagement d’imprimer le document dans sa totalité mais El Hadji Amadou refusa car il voulait le faire avec l’aide de ses disciples. Malgré son intention, Mamadou Dia chef du gouvernement à l’époque réussit à le convaincre et envoya le livre en 1960 à Tanger au Maroc pour son impression. L’imprimeur, trouvant l’œuvre colossale, renonça à l’impression et le livre fut transféré au Caire en 1962. Dans ce pays, le livre fut soumis à une assemblée de douze érudits par le recteur de l’université AL Azar du caire, M. Mahmoud Saltoute. Aucune erreur décelée, les gens étaient étonnés de la richesse du document jusqu’au point qu’ils renoncèrent à la prime de vérification qu’ils réclamaient.

Dans ce pays, après quatre tomes imprimés, le travail fut arrêté par les autorités égyptiennes à cause de l’arrestation de Mamadou Dia en 1973.

Le président Abdou Diouf quant à lui, a repris les deux premiers des tomes imprimés sous le régime de son prédécesseur, Léopold Sédar Senghor.

En 2000, le Président Abdoulaye Wade lors de sa campagne électorale, promit au Khalife de la famille, Thierno Mamadou Amadou Dème, qu'il allait entreprendre la recherche des exemplaires disparus et imprimer l’œuvre dans sa totalité. Après sa victoire aux élections, le président Wade entama les démarches en envoya trois missions en Egypte. Ces missions étaient composées du professeur Iba Der Thiam, des membres de la famille Dème de Sokone, de l'ambassadeur Mamadou Sow et du ministre conseiller Pape Ousmane Sèye. Toutefois, leurs démarches permirent de retrouver les 16 manuscrits restants. Comme promis, le Président Wade s'est pleinement investi et a parachevé le travail avec l'impression des 16 tomes restants et la reproduction des quatre premiers déjà imprimés par ces prédécesseurs.

En 2006, le président Wade profita de la 47ème ziarra annuelle de la famille Dème pour remettre les 20 tomes de l'œuvre complète de El hadji Amadou Dème en 550 exemplaires au khalife de la famille, El hadji Mamadou Amadou Dème. Un acte hautement apprécié par la famille religieuse car elle estime que le Président Wade a honoré le Saint Coran et El Hadji Amadou Dème.

qui avait à cœur la réalisation et la multiplication de cette œuvre pour que tout un chacun puisse en profiter.

100 exemplaires du livre ont été distribués dans les grandes universités du monde et en 2008, lors du sommet de l’OCI, une demande de 20 exemplaires avait été sollicitée par les organisateurs.

Aujourd’hui le principal souhait de la famille d’El Hadji Amadou Dème c’est la multiplication des exemplaires afin que l’œuvre soit accessible à tous musulmans.

Description

Commencée en 1938 et terminée en 1959, l’œuvre d’El Hadji Amadou Dème nommée « diyaou nayirayni » (lumière des deux lumières), communément appelé « Téré » , est le premier commentaire émanant du monde musulman négro-africain depuis plus de deux siècles et demi. A la grande différence des commentaires des penseurs arabes et perses qui dépassent rarement trois (03) ou cinq (05) volumes avec une dominante soit grammaticale, juridique, scientifique, historique…, l’œuvre de El Hadji Amadou Dème est pluridisciplinaire. Suivant une méthodologie rigoureuse, son œuvre a été imprimée au Caire (Egypte) en 2005. Il compte un total de vingt (20) tomes soit 14000 pages.

Feu El Hadji Amadou Dème est qualifié par le Pr. Iba Der Thiam comme un chercheur hors pair, un spécialiste de la langue et de la grammaire arabe, des sciences comme la géographie, les mathématiques, la chimie, sans compter toutes les autres sciences liées à l’environnement, la climatologie, l’astrologie.

Par conséquent, à travers une synthèse des commentaires antérieurs (Tabari, Tantawi, Naysaburi, Ibn Abass, Khurtubi, Baydawi, Rukhul Bayan, Jalalayni, Ibn Kassir, etc.) et l’ensemble des opinions des jurisconsultes (Mâlik ibn Anas, Ach-Chafii, Ahmad Ibn Hanbal) sur les questions les plus controversées dans la religion musulmane, l’auteur réussit à sortir l’aspect exotérique du coran à la place de l’aspect ésotérique.

Après l’introduction de son document, il s’attaque aux différents versets du coran en citant pour chacun les commentaires précédents, ceux défendus par des érudits dans d’autres livres et les thèses des différentes écoles jurisprudentielles avant de donner son avis sur la question. Son œuvre est à la fois un recueil de Hadith, un précis de droit, de sociologie, de sciences physiques, de médecine, de psychologie, d’histoire comparée des religions, de grammaire, de théologie…

A titre d’exemple, selon le Dahira Safiinatoun Nadiaati, le premier volume (385 pages) comporte le commentaire de la Sourate « FATIHA » et deux premiers « HIZIB » de la Sourate (La Vache), le Second volume (324 pages) termine la Sourate « La Vache », le troisième volume (309 pages) est constitué par une seule Sourate : « La Famille d’Imran », le quatrième volume (452 pages) est formé de deux Sourates « Les Femmes » et « La Table servie » et le cinquième volume (537 pages) est composé de deux Sourates « Les Bestiaux » et « Al AHRAF ».

Toutefois, la particularité de l’œuvre d’El Hadji Amadou Dème réside sur le fait que le document nous démontre à quel point l’homme est exceptionnel et doit constituer une référence pour les générations futures, mais aussi un espoir pour tout un peuple.

L’impression de la totalité du document est entièrement financée par Me Abdoulaye Wade (ex président du Sénégal) à hauteur de 40 millions de Franc Cfa.

Croquis (le cas échéant)

De l’ensemble patrimonial et/ou de sa position dans son environnement

État sanitaire

Très bon

Valeur patrimoniale :

Lieux associés (autour de la même thématique)

Caire: Le livre à été imprimé au Caire.

Tanger : Le livre y a été envoyé la première fois pour son impression.

Fouta : Lieu d’origine de Thierno Seydou Nourou Tall.

Mankano : Lieu de naissance d’El hadj Amadou Dème.

Bambougane : Village où El hadj Amadou Dème a résidé en premier avant de rejoindre Sokone.

Culture(s) orale(s) en lien avec l'ensemble patrimonial

Anecdote(s), discours, impression(s)sur l'élément patrimonial

Anecdote de l’indépendance : « Le livre a porté bonheur au Sénégal car sa fin a coïncidé avec l’indépendance du pays ». Amadou Mamadou Dème

Anecdote de la validation : « Lors de la cérémonie de validation de son œuvre, Thierno Amadou Dème dit aux grands religieux que si son travail n’est pas bien fait, il va l’enterrer dans sa toilette ». Amadou Mamadou Dème

Anecdote du Caire : « Au Caire, l’assemblée pour la validation fut tellement contente qu’elle renonça à la prime de 250 livres égyptiens qu’elle réclamait pour faire le travail »

Anecdote des Marabouts : « Certains religieux ne voulaient pas que le livre soit imprimé car la jalousie existe bien chez les marabouts ». Amadou Mamadou Dème

Anecdote de l’université d’Al Azar : « l’université de Alzar voulait rémunérer l’auteur et mettre l’œuvre sous le nom l’université ». Amadou Mamadou Dème

Fonction(s) initiale(s) et utilisation(s) actuelle(s) de l’élément patrimonial

Fonction initiale : El Hadj Amadou Dème voulait apporter une touche nouvelle aux commentaires islamiques du monde et faire du « Téré » une référence pour les générations futures, mais aussi un espoir pour tout un peuple.

Utilisation actuelle : Malgré la faible disponibilité du livre, « Téré » est actuellement utilisé dans le but de l’amélioration de la connaissance islamique mais aussi pour rendre service à beaucoup de musulmans.

Statut et signification actuelle de l'élément patrimonial

Statut : Propriété privée de la famille Dème.

Signification actuelle : Le « Téré » représente un patrimoine pour tout le monde musulman. C’est la raison pour laquelle la famille a institué annuellement une cérémonie religieuse commémorative pour faire connaître le contenu de l’œuvre à tout un chacun.

Informations complémentaires sur l'élément patrimonial

Selon l’histoire, le livre fut victime de sabotage au Maroc, raison qui a poussé Mamadou Dia à le transférer en Egypte.

Sources

Bibliographie

Dans le cas d’une publication : NOM DE L’AUTEUR (Prénom de l’auteur), Titre de la référence, lieu d’édition/de conservation, éditeur/organisme de 
conservation, n° éventuel, année, pages ... à … Dans le cas d’un témoignage oral : NOM et Prénom de l’auteur, lieu, référence éventuelle à un témoignage enregistré

Tradition orale

DEME Amadou Mamadou, Imam de la moquée /petit fils d’El Hadji Amadou Dème, Sokone

DIEDHIOU Mohamed Moustapha, Sokone

MANE Mohamed, disciple famille Dème, Sokone

MBAYE Ablaye, instituteur à la retraite et ancien maire, Sokone

NDAO Baba, acteur du tourisme, Sokone

Sources écrites

Sall Papa, Ëtu Maodo, où, La cour religieuse du Cheikh, Jangaal Presse, 2009 - 251 pages

Un homme, une nuit, un message : Actes du colloque international sur la vie et l’œuvre de El Hadji Malick Sy, 1902-2002, Dakar, CICES du 18 au 22 mai 2002, 465 pages

Sitographie

http://archive.wikiwix.com/cache/?url=http://www.lesoleil.sn/article.php3?id_article=8700&title=%C2%AB%C2%A0Sokone%C2%A0%3A%20Remise%20officielle%20des%20ouvrages%20d%E2%80%99El%20Hadj%20Amadou%20D%C3%A8me%C2%A0%C2%BB

http://carrapide.com/yamatele/74888/causerie-religieuse-sur-la-preparation-de-la-journee-culturelle-el-hadj-ahmadou-deme-sokone-tfm

http://elhadjiahmaddeme.e-monsite.com/pages/presentation-de-el-hadji-amadou-deme-de-sokone.html

http://fr.afrikinfos.com/2013/11/20/journee-culturelle-el-hadji-amadou-deme-a-dakar-les-jeunes-invites-a-sinspirer-des-enseignements-du-coran/

http://fr.cyclopaedia.net/wiki/Thierno-Amadou-DEME

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http://www.orange-info.sn/cobranding/loisirs/page_n-2.php?id=82&art_id=215894&txt_id=212767&sec_id=84

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http://www.safinatou.com/Qui-sommes-nous

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http://www.slate.fr/story/6491/pourquoi-le-vert-est-il-si-important-dans-le-monde-musulman

http://www.xibar.net/CELEBRATION-DU-LIVRE-SAINT-CORAN-A-SOKONE-Des-prieres-pour-le-sommet-de-l-Oci-et-des-elections-locales-apaisees_a7919.html

Illustrations

Photographies actuelles

Sous plusieurs angles, si justifié

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Documents anciens (photographies, peintures, gravures...)

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