IVRAF FA 0025 : Djilor Djidjack : Différence entre versions
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| − | + | Latitude : 14°06'53.18 Nord | |
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===Acteur(s)=== | ===Acteur(s)=== | ||
| − | + | Djidiack Selbé FAYE | |
===Date/période de réalisation=== | ===Date/période de réalisation=== | ||
| − | + | XVIe siècle | |
===Historique=== | ===Historique=== | ||
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| + | Il était une fois deux frères et princes de sang, Djidiack Selbé FAYE et Lademba Selbé FAYE. Les princes étant tous les deux de fortes personnalités vivant à Neeraan. Mais, la cohabitation devenait de plus en plus difficile et les discussions de plus en plus houleuses. Lademba était le grand frère, il lui revenait le dernier mot. De ce fait, il demanda un jour à son frère de quitter la maison familiale avant que leur différend ne dégénère. Amacodou DIOUF régnait au Sine, et Djidiack lui demanda un droit de feu (droit de disposer de terres). Le roi lui répondit : « le Sine est vaste. De Diakhao à Diakhanor, tu peux choisir ta demeure ». Après des journées d’inspection des lieux dans plusieurs zones, Djidiack finit par trouver l’endroit rêvé. Il retourna à Dial et dit aussi en sérère : « a jega maa jilood ma » (il y a un endroit que j’ai choisi). Le roi lui demanda alors le pourquoi de son choix et il lui expliqua que l’endroit avait un cours d’eau, et on pouvait y pratiquer l’agriculture, l’élevage et toutes formes de pêche. C’est ainsi que le roi Amacodou lui accorda un droit de feu. Le prince Djidiack Selbé FAYE fonda Djilor au XVIe siècle (en 1535 pour certains ou 1558 pour d’autres). Le nom qu’il donna au village, Djilood (faire son propre choix) vient du verbe sérère «jil » (choisir). Djilood deviendra plus tard Djilor, suite à une mauvaise orthographe du colon. Des siècles plus tard, après le passage de Djidiack Selbé, Djilor voit naître Léopold Sédar Senghor fils de Diogoye Basile et de Gnilane Bakhoum. Il fit son enfance à Djilor, de sa naissance jusqu’à l’âge de sept ans, puis il quitta Djilor pour entrer à l’école à Ngazobil. Ces sept ans passés à Djilor aux côtés de sa mère et de son oncle Waly Bakhoum, qu’il appelle affectueusement « tokko » Waly, ont fortement marqué la vie du poète-président. | ||
===Description=== | ===Description=== | ||
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| − | + | Djilor est situé à 1,5 km au sud de Fimela, chef lieu de l’arrondissement du même nom. Les villages de Ndangane et de Yayème se situent à l’ouest de Djilor, à une distance de 7 km et 2,5 km. Le village comptait au recensement de 2011, 833 habitants dont 90 ménages. | |
| − | + | L’étude faite en 2012 par le Groupe d’Etude de Recherche et d’Appui au Développement (GERAD) estime néanmoins la population de Djilor à 868 habitants dont 84 ménages (avec 443 femmes et 425 hommes). Le village est à majorité sérère et comprend 60% de musulmans et 40% de catholiques. Djilor dispose d’une école primaire, d’une garderie d’enfants, d’une mosquée, d’une église et d’une case de santé. Le village est équipé en eau courante et en électricité. On y trouve une usine de transformation(…), six boutiques, un hôtel et deux moulins à mil. A ses quatre quartiers à l’origine (Babass au sud, Mbine Mauri à l’est, Mbine Came et Mbine Latsouck au nord), s’est ajouté un nouveau quartier nommé Diamaguène situé à l’ouest du village. | |
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| + | Les principales activités sont l’agriculture (arachide, mil, maïs haricot…), l’élevage (bovins, caprins, ovins, porcins…) et la pêche (crevette…). | ||
| + | Un certain nombre d’organismes interviennent dans le village afin de favoriser son développement et son dynamisme. | ||
| − | + | Le village de Djilor est d’autant réputé pour ses séances de lutte traditionnelle, organisées entre le 1er et le 15 décembre de chaque année, mais également pour sa chasse annuelle (en mai ) qui, dans une ambiance conviviale, regroupe amateurs et experts en la matière. | |
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===Lieux associés (autour de la même thématique)=== | ===Lieux associés (autour de la même thématique)=== | ||
| + | Nérane (village d’origine de Djidiack Selbé, le fondateur du village de Djilor), | ||
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| + | les villages de Faoye et Simal (leurs habitants avaient aidé à la construction du village), | ||
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| + | Yayème (le village est issu de Djilor), | ||
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| + | Joal (village d’origine de Diogoye Basile Senghor, père du poète-président), | ||
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| + | Djilass (village d’origine de Gnilane Bakhoum et Waly Bakhoum, mère et oncle maternel de Senghor) | ||
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| + | A en croire les notables du village de Djilor, Senghor avait le don de détecter les malheurs qui devaient lui arriver, et il prévenait, chaque fois, le village qui organisait des libations pour le protéger. | ||
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| + | Senghor serait né à Djilor Djidiack à l’heure du zénith après avoir bénéficié d’un bain mystique de l’ancêtre Maïssa Waly Dione, le fondateur du royaume du Sine au XVe siècle. | ||
| + | Lors de la fondation du village de Djilor, un Fangool (génie religieux sérère) du nom de Fagapa vienait donner à manger et à boire aux constructeurs du village. C’est ce même Fangool qui aurait intercepté Djidiack et l’aurait accueilli quand il était à la recherche du village idéal pour son installation. | ||
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| + | D’autres sources racontent que l’on aurait demandé au père de Senghor d’aller chercher une femme à Djilas et que cette femme lui donnerait un enfant dont on entendrait parler durant et après sa vie. On lui aurait également prédit une fortune dans le village, à condition qu’il s’installe à l’emplacement actuel de sa maison de Djilor. | ||
===Anecdote(s),discours,impression(s)sur l'ensemble patrimonial=== | ===Anecdote(s),discours,impression(s)sur l'ensemble patrimonial=== | ||
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| + | Senghor venait souvent à Djilor même lorsqu’il était président pour faire ses libations au Fangool de l’ancêtre Djidiack Selbé, fondateur du village. | ||
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| + | M. Souleye Simon FAYE nous apprend que jusqu’à présent la population de Djilor organise des prières pour le poète-président afin que la terre de Joal lui soit légère | ||
===Utilisation(s) actuelle(s)de l'ensemble patrimonial=== | ===Utilisation(s) actuelle(s)de l'ensemble patrimonial=== | ||
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| + | Fonction initiale : lieu d’habitation | ||
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| + | Utilisations actuelles : lieu d’habitation, lieu de mémoire et de libation | ||
===Statut et signification actuelle de l'ensemble patrimonial=== | ===Statut et signification actuelle de l'ensemble patrimonial=== | ||
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| − | + | '''Statut''' : Propriété publique | |
| + | '''Signification actuelle''' : Le village de Djilor est une fierté pour ses habitants du fait des personnalités mythiques qui y sont passées (Djidiack Selbé, le fondateur ; Diogoye Basile Senghor, père de Léopold Sédar Senghor et riche commerçant, et Senghor, poète et premier président du Sénégal) | ||
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| + | ===Informations complémentaires sur l'ensemble patrimonial=== | ||
=='''''Sources'''''== | =='''''Sources'''''== | ||
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===Bibliographie=== | ===Bibliographie=== | ||
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===Tradition orale=== | ===Tradition orale=== | ||
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| + | FAYE Fata, Satiour (desservant des cultes) du Fangool Djidiack, Djilor | ||
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| + | FAYE Souleye Simon, chef du village de Djilor | ||
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| + | SENGHOR Birame, agent de développement, Djilor | ||
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| + | SENGHOR Théophile Manga, neveu de Senghor, Ndagane | ||
===Sources écrites=== | ===Sources écrites=== | ||
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| + | Groupe d’Etude de Recherche et d’Appui au Développement, ''rapport étude de base du village de Djilor'', Dakar, 2012, 27p. | ||
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| + | NDIAYE Alfonse Raphaël, ''Léopold Sédar SENGHOR et son enracinement dans le terroir d'origine'', Dakar,1996, 32 p. | ||
=='''''Illustrations'''''== | =='''''Illustrations'''''== | ||
===Photographies actuelles=== | ===Photographies actuelles=== | ||
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===Documents anciens (photographies, peintures, gravures...)=== | ===Documents anciens (photographies, peintures, gravures...)=== | ||
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===Dessins/croquis=== | ===Dessins/croquis=== | ||
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Version actuelle en date du 10 octobre 2013 à 13:28
Sommaire
Références du dossier documentaire
Numéro du dossier
IVRAF_FA_0025
Date d'enquête
04/10/2012
Nom et prénom de l'enquêteur
FAYE Selbé
Désignation
Dénomination(s) actuelle(s)
Village
Appellations successives
Djilood, Djilor
Type de patrimoine
Patrimoine matériel
Thématique
Senghor
Localisation
Département
Fatick
Communauté rurale
Fimela
Village
Djilor
Adresse
Références cadastrales (le cas échéant)
Section :.......... N° parcelle(s) :..........
Géolocalisation
Latitude : 14°06'53.18 Nord
Longitude : 16°39'20.60 Ouest
Historique et description
Acteur(s)
Djidiack Selbé FAYE
Date/période de réalisation
XVIe siècle
Historique
Il était une fois deux frères et princes de sang, Djidiack Selbé FAYE et Lademba Selbé FAYE. Les princes étant tous les deux de fortes personnalités vivant à Neeraan. Mais, la cohabitation devenait de plus en plus difficile et les discussions de plus en plus houleuses. Lademba était le grand frère, il lui revenait le dernier mot. De ce fait, il demanda un jour à son frère de quitter la maison familiale avant que leur différend ne dégénère. Amacodou DIOUF régnait au Sine, et Djidiack lui demanda un droit de feu (droit de disposer de terres). Le roi lui répondit : « le Sine est vaste. De Diakhao à Diakhanor, tu peux choisir ta demeure ». Après des journées d’inspection des lieux dans plusieurs zones, Djidiack finit par trouver l’endroit rêvé. Il retourna à Dial et dit aussi en sérère : « a jega maa jilood ma » (il y a un endroit que j’ai choisi). Le roi lui demanda alors le pourquoi de son choix et il lui expliqua que l’endroit avait un cours d’eau, et on pouvait y pratiquer l’agriculture, l’élevage et toutes formes de pêche. C’est ainsi que le roi Amacodou lui accorda un droit de feu. Le prince Djidiack Selbé FAYE fonda Djilor au XVIe siècle (en 1535 pour certains ou 1558 pour d’autres). Le nom qu’il donna au village, Djilood (faire son propre choix) vient du verbe sérère «jil » (choisir). Djilood deviendra plus tard Djilor, suite à une mauvaise orthographe du colon. Des siècles plus tard, après le passage de Djidiack Selbé, Djilor voit naître Léopold Sédar Senghor fils de Diogoye Basile et de Gnilane Bakhoum. Il fit son enfance à Djilor, de sa naissance jusqu’à l’âge de sept ans, puis il quitta Djilor pour entrer à l’école à Ngazobil. Ces sept ans passés à Djilor aux côtés de sa mère et de son oncle Waly Bakhoum, qu’il appelle affectueusement « tokko » Waly, ont fortement marqué la vie du poète-président.
Description
Djilor est situé à 1,5 km au sud de Fimela, chef lieu de l’arrondissement du même nom. Les villages de Ndangane et de Yayème se situent à l’ouest de Djilor, à une distance de 7 km et 2,5 km. Le village comptait au recensement de 2011, 833 habitants dont 90 ménages.
L’étude faite en 2012 par le Groupe d’Etude de Recherche et d’Appui au Développement (GERAD) estime néanmoins la population de Djilor à 868 habitants dont 84 ménages (avec 443 femmes et 425 hommes). Le village est à majorité sérère et comprend 60% de musulmans et 40% de catholiques. Djilor dispose d’une école primaire, d’une garderie d’enfants, d’une mosquée, d’une église et d’une case de santé. Le village est équipé en eau courante et en électricité. On y trouve une usine de transformation(…), six boutiques, un hôtel et deux moulins à mil. A ses quatre quartiers à l’origine (Babass au sud, Mbine Mauri à l’est, Mbine Came et Mbine Latsouck au nord), s’est ajouté un nouveau quartier nommé Diamaguène situé à l’ouest du village.
Les principales activités sont l’agriculture (arachide, mil, maïs haricot…), l’élevage (bovins, caprins, ovins, porcins…) et la pêche (crevette…). Un certain nombre d’organismes interviennent dans le village afin de favoriser son développement et son dynamisme.
Le village de Djilor est d’autant réputé pour ses séances de lutte traditionnelle, organisées entre le 1er et le 15 décembre de chaque année, mais également pour sa chasse annuelle (en mai ) qui, dans une ambiance conviviale, regroupe amateurs et experts en la matière.
Croquis (le cas échéant)
État sanitaire
Lieux associés (autour de la même thématique)
Nérane (village d’origine de Djidiack Selbé, le fondateur du village de Djilor),
les villages de Faoye et Simal (leurs habitants avaient aidé à la construction du village),
Yayème (le village est issu de Djilor),
Joal (village d’origine de Diogoye Basile Senghor, père du poète-président),
Djilass (village d’origine de Gnilane Bakhoum et Waly Bakhoum, mère et oncle maternel de Senghor)
Culture(s) orale(s) en lien avec l'ensemble patrimonial
Légende(s) et/ou mythe(s) associé(s)
A en croire les notables du village de Djilor, Senghor avait le don de détecter les malheurs qui devaient lui arriver, et il prévenait, chaque fois, le village qui organisait des libations pour le protéger.
Senghor serait né à Djilor Djidiack à l’heure du zénith après avoir bénéficié d’un bain mystique de l’ancêtre Maïssa Waly Dione, le fondateur du royaume du Sine au XVe siècle. Lors de la fondation du village de Djilor, un Fangool (génie religieux sérère) du nom de Fagapa vienait donner à manger et à boire aux constructeurs du village. C’est ce même Fangool qui aurait intercepté Djidiack et l’aurait accueilli quand il était à la recherche du village idéal pour son installation.
D’autres sources racontent que l’on aurait demandé au père de Senghor d’aller chercher une femme à Djilas et que cette femme lui donnerait un enfant dont on entendrait parler durant et après sa vie. On lui aurait également prédit une fortune dans le village, à condition qu’il s’installe à l’emplacement actuel de sa maison de Djilor.
Anecdote(s),discours,impression(s)sur l'ensemble patrimonial
Senghor venait souvent à Djilor même lorsqu’il était président pour faire ses libations au Fangool de l’ancêtre Djidiack Selbé, fondateur du village.
M. Souleye Simon FAYE nous apprend que jusqu’à présent la population de Djilor organise des prières pour le poète-président afin que la terre de Joal lui soit légère
Utilisation(s) actuelle(s)de l'ensemble patrimonial
Fonction initiale : lieu d’habitation
Utilisations actuelles : lieu d’habitation, lieu de mémoire et de libation
Statut et signification actuelle de l'ensemble patrimonial
Statut : Propriété publique
Signification actuelle : Le village de Djilor est une fierté pour ses habitants du fait des personnalités mythiques qui y sont passées (Djidiack Selbé, le fondateur ; Diogoye Basile Senghor, père de Léopold Sédar Senghor et riche commerçant, et Senghor, poète et premier président du Sénégal)
Informations complémentaires sur l'ensemble patrimonial
Sources
Bibliographie
Tradition orale
FAYE Fata, Satiour (desservant des cultes) du Fangool Djidiack, Djilor
FAYE Souleye Simon, chef du village de Djilor
SENGHOR Birame, agent de développement, Djilor
SENGHOR Théophile Manga, neveu de Senghor, Ndagane
Sources écrites
Groupe d’Etude de Recherche et d’Appui au Développement, rapport étude de base du village de Djilor, Dakar, 2012, 27p.
NDIAYE Alfonse Raphaël, Léopold Sédar SENGHOR et son enracinement dans le terroir d'origine, Dakar,1996, 32 p.
